د. شمس راغب تكتب.. سنة الاستبدال في القرآن الكريم :

سنة الاستبدال في القرآن الكريم :

دراسة تفسيرية للآية الأخيرة من سورة محمد – صلى الله عليه وسلم-
المقدمة :

  • يقرر القرآن الكريم سننا ربانية تحكم حركة الأمم والمجتمعات ،
    ومن أبرزها سنة الاستبدال ، أي أن الله تعالى إذا أعرض قوم
    عن طاعته أو قصروا في نصرة دينه ، استبدل بهم قوما آخرين
    أكثر طاعة وإيمانا •
  • وتتجلى هذه السنة بوضوح في الآية الأخيرة من سورة محمد التي تضمنت تحذيرا للأمة من البخل والتقاعس عن نصرة الدين
    مع بيان أن الله غني عن خلقه • القرآن الكريم ، سورة محمد٣٨
  • المحور الأول : النص القرآني وتحليله التفسيري :

قال تعالى : ” ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم
من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم
الفقراء • وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ” سو،ة
محمد الآية ٣٨ •

  • يبين الله تعالى في هذه الآية ثلاث حقائق كبرى :

١ – الدعوة إلى الإنفاق في سبيل الله ، وهو مظهر من مظاهر
نصرة الدين •
٢ – ذم البخل والتقاعس ؛ لأن البخل في الحقيقة ضرر على صاحبه •
٣ – التحذير من سنة الاستبدال ، أي أن الله تعالى، قادر على أن
يأتي بقوم آخرين يقومون بواجب النصرة والطاعة •

  • يقول ابن كثير في تفسيره :

” أي إن أعرضتم عن طاعة الله واتباع شرعه ، أبدل الله بكم
غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم بل يكونوا أطوع لله وأقوم بأمره “
تفسير ابن كثير ٧ .

  • كما يذكر الطبري أن معنى الآية :” إن تتولوا عن أمر الله وطاعته يأت الله بقوم غيركم يقومون بما قصرتم فيه •
  • المحور الثاني : تفسير النبي – صلى الله عليه وسلم – للآية والإشارة إلى سلمان الفارسي •

ورد تفسير نبوي مهم لهذه الآية عندما سأل الصحابة النبي – صلى الله عليه وسلم – عن القوم الذين سيستبدلهم الله تعالى
إن تولى المسلمون •

  • فقد روى الإمام الترمذي في. سنن الترمذي وأخرجه كذلك أحمد بن حنبل في مسند أحمد •

لما نزلت الآية ” وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ” قال الصحابة
: ” يارسول الله ، من هؤلاء القوم ؟
فضرب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بيده على منكب ، سلمان الفارسي وقال : ” هذا وقومه ، ولو كان الإيمان عند
الثريا لناله رجال من الفرس “

  • ومعنى الحديث أن الله قد يخرج من غير العرب رجالا يبلغون
    أعلى درجات الإيمان والعلم حتى لو كان بعيدا عنهم كبعد نجم
    الثريا في السماء •
  • ويؤكد هذا المعنى الإمام النووي حيث قال :
  • في الحديث دليل على فضل الفرس وبلادهم ، وأن الله يخرج
    منهم علماء عظاما في الدين • شرح صحيح مسلم •
  • المحور. الثالث : تحقق هذه السنة في التاريخ الإسلامي :

لقد. تحقق مضمون هذا الحديث في التاريخ الإسلامي إذ ظهر. كثير من كبار علماء الإسلام من بلاد فارس وما جذورها ، وكان
لهم دور عظيم في حفظ علوم الشريعة •

ومن أبرز هؤلاء العلماء :

١- محمد بن إسماعيل البخاري ، صاحب صحيح البخاري •
٢ – مسلم بن الحجاج ، صاحب صحيح مسلم •
٣ – أبو حنيفة النعمان مؤسس المذهب. الحنفي •
٤ -الترمذي صاحب السنن .

  • وقد كان لهؤلاء العلماء فضل كبير في حفظ السنة النبوية
    وتدوين علوم الإسلام •
  • ويشير ابن خلدون إلى هذه الظاهرة بقوله : ” حملة العلم في الإسلام أكثرهم من العجم ” مقدمة ابن خلدون•
  • وهذا يوضح أن الإسلام دين عالمي لا يرتبط بقومية أو
    عرق ، وإنما معيار التفاضل هو التقوى والعمل الصالح •
  • سنة الاستبدال في مواضع أخرى من القرآن الكريم :

في قوله تعالى ” يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن. دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ” سورة المائدة : ٥٤ .

  • ذكر المفسرون أن هذه الآية تشير إلى أن الله سيأتي بقوم تتوفر فيهم صفات : محبة الله ، التواضع للمؤمنين ، العزة على الكافرين ، الجهاد في سبيل الله •
  • وقوله تعالى : ” إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين ” سورة النساء : ١٣٣ .
    وهذا تأكيد على أن : الله غني عن. البشر . وأن بقاء الأمم مرتبط
    بطاعتها لله. الخاتمة : يتضح من خلال هذه الدراسة أن الآية الأخيرة من
    سورة محمد تؤكد سنة ربانية ثابتة في التاريخ ، وهي أن الله
    تعالى لا يضيع دينه ، بل يقيض له رجالا صادقين ، يحملونه
    وينصرونه •
    فإذا تقاعس قوم أو بخلوا أو أعرضوا عن واجباتهم ، فإن الله
    يستبدل بهم قوما آخرين يقومون بما قصروا فيه •

وقد بين النبي – صلى الله عليه وسلم – هذا المعنى عندما. أشار إلى سلمان الفارسي ، مبينا أن الإيمان قد يحمله رجال من غير العرب وهو ما تحقق بالفعل في تاريخ الحضارة الإسلامية •

وهكذا يظهر أن قوة الإسلام لا تقوم على العرق أو النسب ،
بل على الإيمان والتقوى والعمل الصالح ، وهي رسالة قرآنية
خالدة لكل الأزمنة •
” سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم “
وصلاة وسلاما على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين •


المراجع :

  • القرآن الكريم •
    ١ – ابن كثير : تفسير القرآن العظيم •
    ٢ – الطبري : جامع البيان في. تأويل القرآن •
    ٣- الترمذي : سنن الترمذي •
    ٤ – أحمد بن حنبل : مسند أحمد • ٥ – النووي : شرح صحيح مسلم . ٦ – ابن خلدون : مقدمة ابن خلدون

شاهد أيضاً

الازهري: الملتقى منصة للتواصل بين علماء الأمة.. واختلاف الدين لا يحول دون البر والإحسان

وزير الأوقاف يشهد انعقاد ملتقى الفكر الإسلامي الدولي التاسع بمسجد الإمام الحسين بالقاهرة بمشاركة علماء …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *