الثلاثاء , 10 نوفمبر 2026

د.سامح صابر يكتب.. اغتراب الروح في عصر الزيف


​يقف الإنسان في محطات كثيرة من حياته متأملاً ما آلت إليه أحوال شبكة العلاقات الإنسانية والمفاهيم الأخلاقية ، فيجد نفسه متسائلاً ، هل تغير العالم بالفعل ، أم أننا نحن الذين أفرطنا في التنازل حتى فقدت الأشياء أسماءها الحقيقية؟.
​نحن نعيش اليوم في زمن يمر بمرحلة غريبة من التاريخ البشري ، زمن كثر فيه الإدعاء وقل فيه الصدق ، وتغيرت فيه الموازين الأخلاقية بطريقة تجعل النفس السوية تقع في حالة من الذهول واغتراب الروح . لقد أصبحت المفاهيم مقلوبة ، والصور منمقة على حساب الجوهر ، والأسطح لامعة بينما الأعماق فارغة خاوية .
​إن أزمة عصرنا ليست أزمة اقتصادية أوتكنولوجية ، بل هي في جوهرها أزمة إنسانية وأخلاقية . لقد حقق الإنسان قفزات هائلة في مجال الذكاء الاصطناعي والتطور التقني ، لكنه في المقابل تراجع خطوات إلى الخلف في بناء الجسور الوجدانية الصادقة مع أخيه الإنسان . في هذا العصر ، أصبح الباطل يروج له ويُزين على أنه ذكاء وشجاعة وقوة ، بينما الصدق يُهاجم وكأنه سذاجة وضعف وقلة حيلة .
​في الماضي ، كان الصدق هو الحصن الذي يلتجئ إليه الكبار والصغار ، وكانت الكلمة عهداً يُقطع ووثيقة تُحترم دون الحاجة إلى عقود وشروط . أما اليوم فقد تحول الصدق في نظر البعض إلى نقطة ضعف ، وشُبه بالنوايا الساذجة التي لا تصلح لمجاراة ذكاء العصر .
​لقد أصبح من يراوغ ويجامل بنفاق ، ومن يعرف كيف يتلاعب بالكلمات وينتزع حقوق غيره بالباطل ، يُوصف بأنه “شخص ذكي” أو “صاحب شخصية قوية” أو “مرن يتقن فنون العصر”. أما الصريح الذي يتحدث بنقاء ، والعدل الذي لا يرضى بالتزييف ، والصادق الذي ينطق بالحقيقة دون مواربة ، فيُنظر إليه وغالباً ما يُتهم بأنه سطحي ، غير قادر على التكيف ، أو أتهم بالغباء الاجتماعي .
​إن هذا الانقلاب المفاهيمي خطر جداً ، لأنه يرسخ ثقافة تجعل الإنسان يتردد ألف مرة قبل أن يكون صادقاً ، ويجعله يرتدي خوذة الحذر قبل أن ينطق بكلمة حق .
​​من أصعب ما يواجهه الإنسان الطيب في هذا الزمن هو أن يُفسر لطفه على أنه ضعف ، وأن تُقرأ نواياه الحسنة على أنها محاولة للتملق أو السيطرة أو الخداع . لقد استبدل حسن الظن بـ سوء الظن المسبق .
​حين تقدم يد المساعدة دون مقابل ، يتبادر إلى أذهان الكثيرين سؤال فورى ،”ماذا يريد هذا الشخص بالمقابل؟” وحين تبتسم وتتغاضى عن الهفوات ، يُظن بك أنك عاجز عن الرد . هذا التفسير المائل للنوايا جعل أصحاب القلوب الطيبة ينغلقون على أنفسهم ، ويضعون حدوداً صارمة كي يحموا أرواحهم من الاستغلال أو سوء الفهم .
​ ـ”زمن الأقنعة واندحار الوجه الحقيقي”
​لقد أصبحت الأقنعة جزءاً من الزي اليومي للإنسان الحالي . أقنعة على منصات التواصل الاجتماعي تُظهر السعادة المطلقة والكمال الوهمي ، وأقنعة في بيئات العمل ، وأقنعة حتى في الدوائر الاجتماعية القريبة .
​صريحة هي الحقيقة عندما نكتشف أننا أصبحنا نعيش في عالم يخشى فيه المرء أن يظهر على طبيعته . يخشى أن يعترف بحزنه كي لا يُقال عنه ضعيف ، ويخشى أن يعترف بقلة معرفته كي لا يُستهان به ، ويخشى أن يعبر عن مشاعره الصادقة كي لا تُستغل ضده . ونتيجة لذلك ، كثرت الوجوه المستعارة ، وصار من النادر جداً أن تلتقي بإنسان يعرض عليك وجهه وشخصيته ورأيه كما هي ، دون رتوش أو تجميل مبالغ فيها .
​لم تعد العلاقات تُبنى في كثير من الأحيان على المودة والمؤانسة والرفقة الصالحة ، بل باتت تُقاس بـ “سعر الفائدة” و”ميزان المصلحة”.
​كم سأكسب من معرفة هذا الشخص؟
​ما الذي يمكن أن يقدمه لي؟
​هذه الأسئلة البراغماتية الصارمة أفرغت العلاقات من روحها الإنسانية ، وجعلتها علاقات هشة ، سرعان ما تتهاوى وتسقط عند أول اختبار حقيقي ، أو عند أول خلاف بسيط . فحين تتغير المصالح أو تنتهي الفائدة ، يتخلى البعض بسهولة ودون رفة جفن ، وكأن سنوات العشرة والود لم تكن شيئاً مذكوراً .
ـ​”ثقافة الهروب وغياب شجاعة الاعتذار”
​​إن أسهل ما يفعله إنسان العصر اليوم هو “التخلي”. أصبح الانسحاب هو الخيار الأول وليس الأخير . عند أي عاصفة صغيرة تصيب علاقة صداقة أو شراكة أو زواج ، بدلاً من البحث عن الأنقاذ والترميم والتحمل ، يلجأ الكثيرون إلى خيار قطع الروابط ، بفضل ثقافة الاستهلاك ، التي تسربت من عالم الماديات إلى عالم المشاعر إذا انكسر الشيء ، استبدله ولا تتعب نفسك بإصلاحه !!! .
​قل الوفاء الذي كان يمثل عمود الخيمة في أخلاق الفرسان والنبلاء . فالوفاء ليس فقط أن تذكر الخير وقت الصفاء ، بل هو أن تحفظ السر وتراعي العهد حتى وقت الجفاء والخصومة .
ـ​”الاعتذار… بين الكبرياء المزيف والشجاعة المفقودة”
​تراجعت ثقافة الاعتذار تراجعاً مخيفاً ، وأصبحت كلمة “أنا أخطأت” ثقيلة على الألسنة ، وكأنها هزيمة نكراء أو انكسار للهيبة .
​لقد توهمت المظاهر الزائفة التي نتمسك بها أن الاعتراف بالخطأ ينقص من قدر الإنسان ، في حين أن الاعتذار الصادق هو أعلى درجات الشجاعة والأخلاق . النتيجة لعدم الاعتذار هي تراكم الضغائن ، وتحول الأخطاء الصغيرة إلى جبال من الجفاف والعزلة بين الناس ، حيث يفضل كل طرف أن يعيش خلف جدار كبريائه الموهوم على أن يخسر هذا الكبرياء ويكسب إنسانيته ورائحة المودة .
ـ​”العقل الذكي في مقابل القلب النقي… ماذا نحتاج حقاً؟”
​الفارق بين الذكاء الجاف والنقاء المنقذ ​نحن لا ننكر أهمية العقل والذكاء ، فبالعقول بُنيت الحضارات واكتُشفت العلاجات وتطورت التكنولوجيا . لكن الذكاء المالي أو التقني أو التحليلي إذا خلا من النقاء والرحمة يتحول إلى أداة جافة ، بل وقد يتحول إلى أداة تدمير وأنانية .
​العقل الذكي يعرف كيف يكسب الجدال ، أما القلب النقي فيعرف كيف يكسب الإنسان . العقل الذكي يحسب كل خطوة بحساب الخسارة والربح المادي ، بينما القلب النقي يعرف أن هناك أرباحاً معنوية وروحية لا تُقدر بثمن .
​إن العالم لا يعاني اليوم من نقص في المبرمجين أو الأطباء أو المهندسين أو الخبراء الاستراتيجيين ، بل يعاني من جفاف حاد في القلوب النقية التي تشعر بآلام الآخرين ، وتمد أيديها بالخير دون انتظار مقابل .
​​في هذا الزحام الشديد ، ينتاب الإنسان شعور عارم بالوحدة ، رغم أنه قد يملك آلاف المتابعين أو الأصدقاء الافتراضيين على الشاشات . هذه الوحدة سببها غياب الصداقة الحقيقية ، الصداقة التي تستطيع فيها أن تكون على طبيعتك تماماً ، دون أن تنتقي كلماتك بحذر ، ودون أن تخشى أن يُفهم كلامك على محمل السيء .
​نحن نحتاج إلى أصدقاء وأحباء يفهمون أن الإنسان ليس معادلة رياضية جافة تُحل ، ولا آلة يُنتظر منها الأداء المثالي في كل الأوقات . الإنسان روح تتأثر ، تتعب ، تخطئ ، تصيب ، وتحتاج في المقام الأول إلى ​الصيانة والترميم ، لا إلى التنافر والتحقير ، تحتاج إلى ​الاحتواء والتقدير ، لا إلى الحساب والدقة في التفتيش عن الهفوات .
​
ـ​”ضجيج العصر واستنزاف الأرواح”
​من أكبر تحديات هذا الزمن هو الضجيج المستمر الذي يحيط بنا من كل جانب . ضجيج الأخبار ، ضجيج منصات التواصل ، ضجيج الآراء والتنظيرات ، وضجيج الصراعات الجانبية التي لا تنتهي .
​هذا الضجيج المستمر يستهلك الطاقة الروحية للإنسان ، ويجعله في حالة من التشتت والإنهاك العصبي . أصبح الجميع يريد أن يتكلم ، والجميع يريد أن ينظر ، والجميع يرى أنه يملك الحقيقة المطلقة ، في حين قل أولئك الذين يحسنون الاستماع ويقدرون قيمة الهدوء .
ـ​”الصمت الشافي وطبطبة الروح”
​نحن بحاجة ماسة إلى ممارسة الصمت الذي ينقي ، الصمت الذي يعيدنا إلى ذواتنا ، ويسمح لأرواحنا أن تتنفس بعيداً عن التقييم والمحاكمة .
​نحتاج إلى من يطبطب على أرواحنا برفق ، من يطبطب على كتفك بحب صادق ويقول لك ، “أنا أفهم ما تمر به ، ولا داعي لأن تشرح أو تبرر موقفك”.
​إن كلمة طيبة واحدة ، أو لمسة حانية صادقة ، أو استماعاً هادئاً خشع فيه الإنصات ، قد يفعل في الروح ما لا تفعله آلاف الخطب والمجالسات الرنانة .
​ـ”كيف ننجو ونحافظ على أصالتنا؟”
​على الرغم من قسوة هذه الصورة وعلى الرغم من أننا نعيش بالفعل في زمن كثر فيه الإدعاء ، إلا أن الأمل يظل مرهوناً بالذين يرفضون أن تلوثهم هذه الموجة .
​النجاة في هذا الزمن لا تكون بأن نصبح مثل غيرنا ، ولا بأن نرتدي الأقنعة لكي نحمي أنفسنا بالزيف ، بل النجاة تكون بـ​التمسك بالأصالة ، أن تظل صادقاً حتى لو كان الصدق مكلفاً ، لأن خسارة العالم أسهل بكثير من خسارة الإنسان لنفسه ونقائها .
​صيانة القلب ، تتم عن طريق ألا ندع تجارب الخذلان تحول قلوبنا إلى حجارة جافة ، بل أن نحافظ على ليونتها ونقائها .
​أن نلتمس القلوب النقية ونتمسك بها ، فالطيور على أشكالها تقع ، وحتى في زمن الزيف ، هناك دائماً بقية من الصادقين والأوفياء والأنقياء الذين يشبهون العافية للروح .
​إننا بحاجة إلى أن نكون نحن البادئين بهذه التغييرات ، نكون نحن الذين يعتذرون حين يخطئون ، والذين يسامحون حين يقدرون ، والذين يمنحون الحب دون شروط ، والذين يسمعون بصمت ويمشون برفق على هذه الأرض. إن القلوب النقية هي التي تبقي هذا العالم قابلاً للعيش ، وبدونها يصبح العالم مجرد غابة جافة لا تزهر فيها الحياة .

شاهد أيضاً

بإجمالي 400 ألف جنيه.. قصور الثقافة تعلن الفائزين بجوائز الثقافة الجماهيرية في دورتها الأولى

فوز “محسن يونس” و”صلاح السروي” بجائزتي الآداب.. و”أحمد عبد العزيز” و”السعيد منسي” بجائزتي الفنون هشام …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *