ماذا بعد ياسادة !!.القضية ليست جنائية وحسب ، يمكن أن تكون كذلك لو حدثت في حارة ، أو زقاق ، أو حيّ من الأحياء ، لكن أن تحدث في مؤسسة تعليمية تربوية ، أن يتناوب أربعة ضباع بشرية علي خمسة أطفال اغتصاباً ونهشاً لأعراضهم ، تحت التهديد بالقتل ، وعلي مدار عام كامل ، وربما حدث لغيرهم ، ولكن أهلهم …

قراءة فلسفية نفسية اجتماعية في أبعاد الذات والآخرليست “أنا” و”أنت” و”هو/هي” و”نحن” و”هم” مجرّد ضمائر لغوية تحدد موقع المتكلّم والمخاطَب والغائب، بل هي رموز فلسفية تعبّر عن طبيعة الوعي الإنساني وعلاقته بالعالم والآخرين.لقد أدرك الفلاسفة وعلماء النفس والاجتماع منذ القدم أن اللغة ليست وسيلة تواصل فقط، بل هي مرآة للبنية العميقة للعقل والمجتمع. فالضمير اللغوي هنا يتحول إلى ضميرٍ وجودي …

عَمّــا قَرِيب…يا قلبي اصبِرْ،فاللّيلُ لو طالَ،فالفجرُ يأتِي…يأتِي لِمَنْ صَبَروا،ويأتِي لِمَنْ سَافَروافي وَجَعِ الانتظار. عَمّــا قَرِيب…سَيُطفِئُ الدَّمعُ المُرَّهقُنارَ أنينِهِ،وتُشرِقُ من وجعِ اللياليأغنيَةٌتَمْسَحُ عَن خَدِّ الطَّريقغُبارَ أَحْزَانِ الاسفَار. عَمَّا قَرِيب…يا صاحِبي،سَتُجَبِّرُ الأيّامُمَا انكَسَرَتْ يَداهُ،وَيُفَكُّ بابٌكان مُوصَدًاكَأَنَّهُ نَسِيَ فِي ظُلْمَتِهِمَعْنَى النُّورِ وَالأوْتَار. عَمَّا قَرِيبيَنْهَضُ النَّهَار،تَنهَضُ فينا رُوحٌما ماتَتْ،تَنهَضُ مثلَ دُعاءٍكان يَختَبِئُفي صَدْرِ جَبَار. وَنَعُودُ—نَعُودُ لِدُرُوبٍلَمْ تُغْلِقْ بابَ الذّكرى،ولَمْ تَنْسَ خُطانا،تَفتَحُ جَوْفَ الصَّبَاحِ لَنَاكَصَديقٍ …