جريدة الاخبارية سياسية::شاملة::مستقلة
مقالات مشابهة
دعاء البرق والرعد : بين النص الشرعي والدلالة الإيمانية •
تقديم : تعد الظواهر الكونية كالرعد والبرق ، من دلائل قدرة الله
تعالى ، وهي مواقف تستدعي حضور القلب واستحضار عظمة الخالق • وقد وجه الإسلام إلى استثمارها تعبديا من خلال الذكر والدعاء ، مما يعكس الرؤية الإسلامية بين الكون والوحي • • وقد أرشدنا النبي – صلى الله عليه وسلم – إلى أذكار وأدعية
تقال عند حدوثها ، مما يعكس البعد التعبدي المرتبط بالكون •
- المحور الأول : التأصيل القرآني للرعد والبرق :
- ورد ذكر الرعد والبرق في القرآن الكريم في سياق بيان عظمة الله تعالى : قال تعالى : ” هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشيء
السحاب الثقال ” سورة الرعد : الآية ١٢ • - وقال سبحانه وتعالى : ” ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته “
ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله والله شديد المحال ” . سورة الرعد : الآية ١٣ - دلالة الآيتان : • البرق يجمع بين الخوف ” من الصواعق ” والرجاء ” في المطر ” •
- الرعد ليس مجرد ظاهرة صوتية ، بل تسبيح كوني لله تعالى •
- التوثيق والتفسير :
- ذكر ابن كثير في تفسيره القرآن العظيم أن الرعد ملك من الملائكة
يسبح الله ، وهو قول جمهور السلف . - وبين الطبري في جامع البيان أن الآية تدل على خضوع الكون
كله لله تعالى • - المحور الثاني : دعاء البرق والرعد في السنة النبوية :
أولا : دعاء سماع الرعد : ورد عن عبدالله بن الزبير ” رضي الله عنه :” أن النبي – صلى الله عليه وسلم- كان إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال : ” سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ” رواه الموطأ في ” كتاب الاستسقاء ، باب ما جاء في الرعد
وصححه الألباني في صحيح الكلم الطيب .
ثانيا : الدعاء عند رؤية البرق والمطر : – ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه كان يقول عند رؤية المطر : اللهم صيبا نافعا” رواه صحيح البخاري •” كتاب الاستسقاء ” وفي صحيح مسلم .
ثالثا : الدعاء عند اشتداد المطر والخوف :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :” اللهم حوالينا ولا علينا ، اللهم
على الأكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر ذ” متفق عليه.
- المحور الثالث : الدلالات الإيمانية والتربوية :
١- تعظيم الله تعالى : ربط الظوهر الطبيعية بقدرة الله يعمق التوحيد.
أنظر ابن القيم : ” مفتاح دار السعادة ” •
٢- الوعي الكوني التعبدي : الإسلام لا يفصل بين العلم والعبادة ،
بل يجعل الكون ميدانا للذكر ، فالكون كله في حالة عبادة وتسبيح • انظر ” الرازي ، مفاتيح الغيب “
٣- التوازن النفسي : بين الخوف من العذاب والرجاء في الرحمة •
أنظر: الغزالي ، إحياء علوم الدين .
٤ – الاقتداء النبوي : تحويل المواقف اليومية إلى عبادات بالأذكار
أنظر : ” النووي ، الأذكار ” •
الخاتمة: ” إن دعاء البرق والرعد يربط الإنسان بخالقه في لحظات
قد يغفل عنها كثيرون ، فيحول الظاهرة الطبيعية إلى لحظة إيمانية عميقة • وهذا من جمال الشريعة التي تجعل من كل
مشهد كوني بابا للعبادة والتفكر ، وتعزز الذكر والخشوع لله وحده •
- البرق والرعد : آيات من آيات الله • الرعد يسبح بحمد الله •
- الدعاء عند الرعد : ” سبحان الذي يسبح الرعد بحمده •
- الدعاء عند المطر : ” اللهم صيبا نافعا ” .
الهدف : تعظيم الله تعالى وربط القلب به سبحانه • - ” سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم “
وصلاة وسلاما على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
د • شمس راغب عثمان .
———————————————————- : - القرآن الكريم .
- تفسير القرآن العظيم : ابن كثير • جامع البيان : الطبري .
- صحيح البخاري . صحيح مسلم • الموطأ : ابن مالك • الأذكار
- إحياء علوم الدين : الغزالي . مفتاح السعادة : ابن القيم .
