جريدة الاخبارية سياسية::شاملة::مستقلة
مقالات مشابهة
مقال دعوي إرشادي موثق بالقرآن الكريم والسنة النبوية
أولا : الأهداف الرئيسية للمقال :
١- التعريف بالسيد. البدوي تعريفا تاريخيا منضبطا ، وبيان مكانته دون غلو أو انتقاص
٢- توضيح أصل الاحتفال بالمولد ، والتمييز بين محبة الصالحين والممارسات التي تحتاج إلى تقويم شرعي •
٣ – بيان ضوابط الاحتفال بالمولد في ضوء القرآن الكريم والسنة
النبوية •
٤ – تقديم نصيحة شرعية للناس تجمع بين الحكمة ، وصيانة العقيدة ، واحترام المخالف ، والابتعاد عن التشهير والخصومة •
المقدمة البلاغية : ليست محبة الصالحين كلمات تقال ، ولا مواسم تقام فحسب ، وإنما هي صدق الإيمان ، واستقامة السلوك ، والاقتداء بالخير ، والوقوف عند حدود الله •
وإن من أمانة الكلمة أن نبين للناس الحق بدليله ، فلا نرفع بشرا فوق منزلته ، ولا ننتقص من أحد بغير علم ، ولا نجعل العاطفة بديلا عن الدليل الشرعي •
ومن هنا ، فإن الحديث عن السيد البدوي ومولده في طنطا يستلزم إنصافا تاريخيا ، وفهما شرعيا ، ونصيحة صادقة ؛ فالمرجع في الحلال والحرام هو كتاب. الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – لا مجرد العادات الموروثة أو شيوع الممارسة بين الناس •
المحور الأول : من هو السيد البدوي ؟ وكيف استقر في. طنطا؟
السيد أحمد البدوي شخصية صوفية تاريخية عرفت في مصر ،
واسمه أحمد بن علي البدوي ، ولد بمدينة فاس في. المغرب عام ٥٩٦هجرية – الموافق ١٢٠٠ م ثم انتقل إلى. مكة ، ورحل إلى العراق ، واستقر في طنطا بمصر عام ٦٣٧ هجرية وتوفي عام ٦٧٥ هجرية الموافق ١٢٧٦م وتذكر. المصادر. التاريخية أنه اشتهر بالزهد والعبادة ، وانتسب إليه أتباع الطريقة الأحمدية • ” وزارة الأوقاف “
- لماذا طنطا تحديدا ؟ تذكر الروايات التاريخية أنه اختار الإقامة فيه بعد رحلته إلى العراق ، واتخذها موطنا للعبادة والتربية الروحية ، ولا يوجد دليل قطعي يثبت سببا غيبيا محددا لا ختياره المدينة •
أما مكانته في الإسلام ، فالأصل أن الولاية والصلاح يرجى ثبوتهما بالإيمان والتقوى والعمل الصالح ، ولا تعني مكانة أي
شخص عصمته من الخطأ ، ولا تقبل الأقوال أو الأفعال المنسوبة إليه إلا بميزان الشريعة •
قال تعالى : ” ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الذين آمنوا وكانوا يتقون ” سورة يونس : ٦٢ – ٦٣ .
فالولاية ليست مجرد شهرة أو ضريح أو مولد ، وإنما حقيقتها
الإيمان والتقوى •
المحور الثاني : ما أصل المولد ؟ وكيف يكون الاحتفاء بأوليا الله الصالحين ؟
المولد المقصود هو موسم سنوي لإحياء ذكرى السيد البدوي ،
ارتبط بمدينة طنطا ، وأصبح من المواسم! الشعبية والدينية المعروفة في مصر • وهو تقليد نشأ بعد عصر النبوة ، وليس
لدينا دليل صحيح يثبت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أو الصحابة أقاموا موسما سنويا مماثلا لمولد السيد البدوي •
لكن عدم ورود هذه الصورة بعينها في. عصر النبوة لا ينهي
وحده الخلاف الفقهي في حكمها ؛ إذ اختلف العلماء في حكم إقامة المولد بحسب مفهومهم للاحتفال وما يصاحبه من أعمال .
- كيف نكرم أولياء الله الصالحين ؟
يكون إكرامهم بالاقتداء بأخلاقهم الصالحة ، وتذكر سيرتهم النافعة ، والدعاء لهم ، وزيارة القبور للعظة والدعاء للميت ، وفق أحكام الشريعة الإسلامية ، لا بالغلو فيهم أو صرف العبادة لهم •
- وقد أثنى القرآن الكريم على الصالحين ، وأمر بتذكر سير بعضهم ، فقال تعالى : ” واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا ” سورة مريم : ٤١ .
وقال سبحانه وتعالى عن مريم عليها السلام : ” واذكر في الكتاب مريم ” سورة مريم : ١٦ •
كما ذكر النبي – صلى الله عليه وسلم – أولياء الله في الحديث
القدسي الذي رواه البخاري : ” من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب “
والحديث يدل على عظيم حرمة أولياء الله ، وليس فيه إقرار
للغلو فيهم أو دعائهم من دون الله •
- والميزان الشرعي واضح : نحب الصالحين ونحترمهم ، لكن
العبادة والدعاء والاستعانة فيما لا يقدر عليه إلا الله حق الله وحده •
المحور الثالث : هل. المولد حلال أم حرام ؟ وما الضوابط الشرعية ؟
- من الأمانة العلمية ألا نعرض المسألة الخلافية على أنها محل إجماع •
فقد أجازت دار الإفتاء المصرية الاحتفال بمولد الأولياء إذا كان المقصود التذكر بسيرتهم ، !والذكر المشروع وقراءة القرآن ، وإطعام الطعام ، مع اجتناب المحرمات • ” دار الإفتاء المصرية!”
وفي المقابل يرى علماء آخرون. أن تخصيص هذه المواسم الدينية لم يثبت عن – النبي صلى الله عليه وسلم – ولا عن أصحابه ، ويمنعونها باعتبارها من! البدع! في الدين • ولذلك ينبغي بيان الخلاف بأمانة وعدم نسبة إجماع إلى العلماء في هذه المسألة •
ما الضوابط التي ننصح الناس بالالتزام بها ؟
١- إخلاص العبادة لله وحده : فلا يدعي ميتا ، ولا يطلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله ، قال! تعالى : ” فلا تدعوا مع الله أحدا ” سورة الجن : ١٨.
٢ – الالتزام بالفرائض والآداب : فلا يجوز أن يشغل المولد عن الصلاة ، أو! يشتمل على تبرج محرم ، أو اختلاط محرم ، أو
اعتداء على حقوق الناس ، أو! إسراف وإيذاء •
٣ – عدم اعتقاد أن للمولد فضيلة خاصة ثابتة بنص شرعي
من غير دليل ، أو زيارة الضريح تضمن قضاء الحاجات أو المغفرة •
٤ – اجتناب الاستغاثة التعبدية بالأموات والنذور لهم : فالنذر
عبادة لا تكون إلا لله ، قال تعالى : ” رب إني نذرت لك ما في بطني محررا ” سورة آل عمران : ٣٥ •
٥- عدم التشهير أو تكفير الناس : فمن وقع في مخالفة ينصح بالحكمة والعلم مع التفريق بين الحكم على العمل والحكم على صاحبه •
- ما حكم حركات الذكر مع المنشد في المولد ؟
- الحكم يختلف باختلاف الحركة ، وكيفية الذكر ، وما يصاحب
المجلس من أمور أخرى • - ذكر الله جماعة كالتسبيح والتهليل والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم – أصله مشروع ، وقد وردت نصوص في! فضل مجالس الذكر •
- التمايل الخفيف يمينا ويسارا أو تحريك الجسد تلقائيا مع. الذكر
: لا. يصح الحكم. عليه بالتحريم لمجرد الحركة ، وقد. يتسامح فيه بعض العلماء إذا خلا من المحظورات ، بينما يرى آخرون اتخاذه هيئة تعبدية منتظمة لم تثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – ولا أصحابه أمر غير مشروع • الإسلام سؤال وجواب •
ما النصيحة الصادقة للناس ؟
يا أهل بلادي مصر ، إن محبة الصالحين لا تكون بمخالفة ما جاء به سيد المرسلين ، ولا يكون تعظيمهم بالغلو فيهم ، وإنما باتباع الحق ، وإصلاح النفس ، وإغاثة المحتاج ، وإطعام الفقير ، وصلة الرحم ، والمحافظة على الصلاة •
- ومن أراد الاحتفاء بسيرة رجل صالح ، فليجعل سيرته بابا إلى الطاعة ، لا سببا للخصومة أو الاعتقاد الباطل • ومن رأ ى منكرا فليبينه بالدليل والرفق ، ومن وجد خيرا فليحمد الله عليه
، مع التزام حدود الشرع •
الخاتمة البلاغية : إن الحق أمانة ، والدين ليس ميراث عادات نسلم بها دون بصيرة ، ولا ميدانا نتنازع فيه ونسيء فيه إلى بعضنا بعضا •
إنما هو وحي نهتدي به ، وعقل يتدبر ، وقلب يخشى الله •
فلنكرم الصالحين دون غلو ، ولنتمسك بما جاء في الكتاب والسنة دون تعصب ، ولنزن الأقوال والأعمال بميزان الشرع ، لا. بميزان الشهرة أو العاطفة •
ولنتذكر دائما أن صلاح الظاهر لا يكتمل إلا بصحة العقيدة ، وأن محبة الله ورسوله تترجم إلى طاعة واستقامة ورحمة بالخلق •
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ، وألف. بين قلوب المسلمين ، واحفظ مصرنا وأهلها وسائر بلاد العرب. والناس أجمعين من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه •
والله تعالى أعلى وأعلم ، الحمد لله رب العالمين وصلاة وسلاما على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين •
