وَقَدْ يَسْطُو عَلَى الأَشْعارِ لِصُّ
إِذا أَغْـــواهُ بِــالإِعْجابِ نَــصٌُ
فَــيَــنْــحَلُهُ وَيَــنْــسُبُهُ سَــرِيــعاً
كَــأَنَّ الــشِّعْرَ مَــغْنَمَةٌ وَقَــنْصُ
وَيَــفْعَلُ ذاكَ مُــخْتَتِلٌ مَرِيضٌ
تَــهيجُ بــنَفْسِهِ عُــقَدٌ وَ نَــقْصُ
فــلَمْ يُــتْقِنْ مِنَ الأَشْعارِ بَحْرًا
وَكُــلُّ كَــلامِهِ خَــرْطٌ وخَبْصُ
فَـــإِنَّ الــشِّــعْرَ مَــوْهِبَةٌ وَفَــنٌّ
كَــلَامٌ قَــيِّمٌ مَــا فِــيهِ رُخْــصٌ
–
وَبَــحْرُ الــشِّعْرِ لُــجِّيٌّ عَــميق
وَإِنَّ الــشِّعْرَ إِبْــحارٌ وَغَــوْصٌ
وَباتَ اللِّصُّ أَهْلَ الدَّارِ يَشْكُو
وَيَــبْدُرُ مِــنْهُ إِصْرارٌ وَحِرْصُ
فَــكَمْ قَدَحَ الْعَواهِرُ فِي عَفِيفٍ
وَعابَ على بَهِيِّ الوَجْهِ بُرْصُ
لِــنَلْفِظْ، كُــلَّ مُــخْتَلِسٍ دَعِــيٍّ
يُــخالِجُ فِــكْرَهُ هَوَسٌ وَرَعْصُ
إِذا عَــصَفَتْ رِياحُ الْحَقِّ يَوْماً
فَلَنْ يقوى على الأَرْياحِ دِعْصُ
رِداءُ الــشِّعْرِ لَــنْ يَــبْقى نَقِيًّا
إِذا مـــا مَــسَّهُ دَرَنٌ وَعَــفْصُ
