من أروع ماكتب عن ليلة القدر, الإخلاص فى النية الصادقة لقيام ليلة القدر من الآن, اللهم بلغنا ليلة القدر, وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وصالح الأعمال, ليلة القدر هى ليلة نورها يفوق نور الشمس, وبركاتها تملأ السموات والأرض, وقد وصفها الله ورسوله بأجمل الأوصاف , إليك بعضا من أروع الكلمات التى قيلت فيها:
من كتاب الله تعالى:”إنا أنزلناه فى ليلة القدر, وما أدراك ماليلة القدر, ليلة القدر خير من ألف شهر, تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هى حتى مطلع الفجر(سورة القدر) فيها ينزل جبريل مع الملائكة بالرحمة والمغفرة, ويكتب فيها أرزاق العباد وآجالهم”.
من كلام النبى صلى الله عليه وسلم: “من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه “(صحيح البخارى)أى : من صلاها مصدقا بفضلها, طالبا الأجر من الله وحده. وعن عائشة رضى الله عنها:”كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر شد مئزره وأحيا ليله, وأيقظ أهله”(صحيح مسلم). شد مئزره: أى اجتهد فى العبادة واعتزل النساء.
من دعاء ليلة القدر: “اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى”(رواه الترمذى). دعاء عظيم علمه النبى صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة فاغتنمه! “اللهم اجعلنى فى هذه الليلة من عتقائك من النار, وارزقنى فيها ذكرك, وشكرك, وحسن عبادتك”.
من كلام السلف الصالح والعلماء: قال ابن رجب الحنبلى: “ليلة القدر ليلة تغسل فيها الذنوب, وتكتب فيها الآجال, وتنزل فيها البركات, فاغتنم سكون الظلام, وانفرادك بمناجاة الكريم الرحمن”, وقال الغزالى: ” من فاته خير هذه الليلة, فقد فاته خير الدنيا والآخرة”.
من الشعر والأدب:” ياليلة القدر الأغرة… يازينة العشر الأواخر أنت على الأرض السعيدة … تبدين للقلب السامر روح تناجى ربها … وتذوب فى حب القدر”., وقيل: “فى ليلة القدر تنثر نجوم السماء دررا… وتسكب الدموع خشوعا, وتقرأ الآيات سرا”.
حكمة مضيئة:” ليلة القدر هى الليلة التى يكتب الله فيها مصيرك لعام كامل, فاجعل قلبك حاضرا , ولسانك رطبا بذكره, لعل الله يكتب لك فيها السعادة فى الدارين”.
وصية أخيرة:” لاتبحث عن ليلة القدر فى النجوم أو الحسابات, بل ابحث عنها فى قلبك! إذا وجدت ليلة تشعر فيها بسلام يغمر روحك, ودمعة تسكب من خشية الله فاعلم أنها ليلة القدر”.
السيدة زينب بنت الإمام على بن أبى طالب وبنت السيدة فاطمة الزهراء حفيدة رسول الله وشقيقة الإمامين الحسن والحسين, وهى المرأة الوحيدة المعروفة بلقب “الست” أو “السيدة” , وبهذا اللقب فقط تعرف أن المقصودة هى السيدة زينب, أما باقى السيدات فلابد أن يلحق الإسم باللقب حتى تعرف صاحبتها مثل: السيدة مريم, والسيدة نفيسة, والسيدة عائشة, والسيدة خديجة, وبعد الصلاة فى باحة المسجد الذى تشعر فيه براحة غريبة تأتى أصوات من دراويش الست : ياست , واتأمل بعض الأوصاف والألقاب التى تأتى من هنا وهناكو وهى: “المشيرة صاحبة الشورى” لرجوع أبيها على بن أبى طالب وأخواتها” الحسن والحسين” لأخذ رأيها فى الأمور العامة, وهى “رئيسة الديوان” لماذا؟ عندما قدمت إلى مصر ترأست ديوان علم استمر لسنوات, وكان يحضره المصريون بدءا من الوالى وحتى المواطنين العاديين, لكن لماذا لقب “أم الآلام”, ومن مثلها تحمل الألم فى قتل أخيها الحسين وأبنائها وأعوانه فى موقعة كربلاء, وطبعا “أم هاشم عقيلة بنى هاشم” تردد لسببين الأول لحملها راية الهاشميين بعد مقتل أخيها سيدنا الحسين فى موقعة كربلاء, والثانى لكرمها السخى, فكانت تشبه جدها “هاشم” الذى كان يطعم الحجاج, ويقوم على رعايتهم, وحين جاء صوت من بعيد متضرعا بالدموع من شيخ عجوز, وهو يصرخ يا” أم العواجز” عدت بالذاكرة لموقفها حين قدمت إلى مصر, وفتحت دارها للعجزة والضعفاء, وكانت مأوى لهم. وتصر قدماى على الاستمرار فى السير إلى جهة اليسار, لكن هذه المرة خارج المسجد إلى الجهة المقابلة لمسجد السيدة زينب, أفهم الإشارة, واتجه إلى 32 حارة السيدة زينب, هنا المسجد القديم لحفيدة سيدنا رسول الله السيدة زينب, أول مكان عاشت فيه بعد قدومها من كربلاء, المبنى يحمل إسم “تميم الرصافى”, نسبةلأحد أمراء الحجاز, لكن والأهالى لايعترفون بهذا الإسم الرسمى, ويصرون على إسم السيدة زينب, ولايزال يعلو المسجد لافتة مدون عليها مسجد السيدة زينب القديم. نعم الكثير من المصريين لايدركون أن هناك مسجدين يحملان إسم السيدة زينب فى نفس الرقعة الجغرافية, ويتوجهون إلى المسجد الشهير بالميدان, ولايعرفون أن المسجد الذى يحمل حاليا إسم” تميم الرصافى”, ويقع على مساحة 288 مترا مربعا, كان بيتا للسيدة زينب, عندما جاءت من كربلاء إلى مصر القديمة, حيث منحها حاكم مصر وقتها منزلا صغيرا لتعيش فيه قبل أن يتم بناء منزل كبير لها فى المكان الذى تحول فيما بعد إلى مسجد السيدة زينب, فيما تحول منزلها القديم إلى مسجد سمى ب”تميم الرصافى” نسبة إلى أحد أمراء الحجاز, إلا أن الأهالى لايزالون يطلقون عليه إسم مسجد السيدة زينب القديم, ويضم من الداخل مئذنة كبيرة, ومن الأعلى دائرة على إزار خشبى منقوش فيه سورة يس, ولمنارته ثلاثة أدوار, منقوش بدائرتها آيات قرآنية, وفيها سورة ياسين, وليس به أضرحة.
