الإسلام هو الدين الأكثر رعاية لحقوق الإنسان ، ونصوصه الثابتة تؤكد ذلك تماماً ، وكذلك ما ظهر من تطبيقات فى حياة المسلمين عبر العصور . إن الرسول العظيم قد أعلن عن حقوق الإنسان وتكريم الإنسانية والسمو بها وأقام نظاما متكاملا للحياة على أسس من العدالة والمساواة والانصاف .. بل كانت رسالته للناس عامة .. بعثه الله ليتمم مكارم الأخلاق ويكون …
أكمل القراءة »مقالات القراء
د. شيماء علام تكتب.. جوزك وانا حرة فيه
قد يكون سندك فى الحياة صديقة تلجئين إليها وقت كل إخفاقة.. تفرح بفرحك وملاذ لجروحك، وقد يكون زوجك هو صندوقك الأسود الذى تدونين فيه خواطرك السريه دون تفكير. فكيف يكون حالك لو استيقظتِ لتجدى أن ملاذك استحوذ على صندوقك الأسود؟ أعتقد ان الأمر سيكون أمر بكثير. على وصف العظيم (جبران خليل جبران) عندما أصابت الرصاصة قلبي لم أمت، ولكنني مِتُ …
أكمل القراءة »محمود شناوى يكتب.. من هو القرين؟
من هو القرين؟ ج : القرين هو مخلوق من أعلى طبقه من الجن وأقواها وأشرسها ومن صفاته المكر والعناد والخبث. هل يموت القرين؟ ج : القرين لا يُحرق ولا يموت فهو مقرون بالإنسان في الدنيا والله خلقه لأجل ذلك. ما وظيفة القرين؟ ج : وظيفته هي الوسوسة والتأثير على مشاعر الإنسان مثل تزيين المعصية وغير ذلك مما يضر الإنسان، كما …
أكمل القراءة »د.عادل عامر يكتب.. الرشوة والمحسوبية
أن الرشوة والمحسوبية والوساطة كفيلة بهدم أي أمة وإخراجها من التاريخ وينتشر فيها الحقد والكراهية والجريمة لأن الأمم لا تتقدم إلا بالعدالة الاجتماعية ومصير أي أمة يتوقف على ثقافة أبنائها وعلى تطبيق القانون فيها وعليه يجدر بكلّ صاحب مسؤولية أن يكافح هذا النوع من الفساد وأن يحرص على عدم وقوع هذه الممارسات مطلقاً بأن يُعطي كل ذي حق حقه وأن …
أكمل القراءة »د. عادل عامر يكتب.. الادب بين مخاض المجتمع ومطحنة التاريخ
العلاقة بين الأدب والمجتمع قائمة بالفعل وبالقوة، فالأدب لا يكون أدبا إلا في ظل شروط اجتماعية محدَدة. فالأديب المُنتج للعمل الأدبي، هو في البدء والختام فاعل اجتماعي قادم من مجتمع معين. والمتلقي المُفترَض لهذا المنتوج الأدبي / الاجتماعي هو فاعل اجتماعي آخر، والنسق العام الذى يحتضن هذه العملية يظل هو المجتمع بفعالياته وأنساقه الفرعية الأخرى. فعلى مستوى حقل الاشتغال، يتأكد …
أكمل القراءة »د. عادل عامر يكتب.. ما ذنب المطلقة اذا طلقت
إن المجتمع العربي يعاني بأكمله من جملة من الموروثات والعادات الشعبية رغم هشاشتها المنطقية و التي تتمظهر أساسا حول نظرة الرجل إلى المرأة وتعدها درجة دونية على جميع المستويات الاقتصادية و الدينية و الثقافية و الاجتماعية و سياسية ، وتصفها كائناً ضعيفاً خانعاً وتابعاً تحت رحمة غيره، وهذه في الحقيقة نابعة من كون سلطة الرجل هي الغالبة في كل مجالات …
أكمل القراءة »د. عادل السعدني يكتب.. مصر ترسل أطقم طبّية إلى ليبيا
لا أستغرب من وقوف مصر الدائم بجانب الشقيقة ليبيا، فسيادة الرئيس “عبد الفتاح السيسي” يتحدّث عن الشعب الليبيّ، كما يتحدّث عن الشعب المصريّ؛ وذلك بسبب قوّة العلاقات التاريخيّة، التي تجمع بين البلدين، فضلًا عن الحدود المشتركة والجوار، إضافة إلى وجود قبائل مصرية ليبية منتشرة في البلدين، فهناك مصريون من أصول ليبية ينتشرون في كلّ ربوع مصر، يرتبطون بالقبائل الليبية بعلاقات …
أكمل القراءة »آلاء العزازي تكتب.. على شطِ الأمل
على شطِ الأمل ننتظرُ أمانينا. نكره الإنتظارَ، و لا يسعنا شيئٌ إلا فعلهِ، و نتحلى بالصبرِ، و لا نجيدُ شيئاً إلا فعلهِ. على شطِ الأملِ هناكَ تختلفُ النظرات و التعبيرات: _هناك من يرقصُ فرحاً بوصولِ أمنيته بسلاسة. _ وهناك من يرتسمُ الحزنَ على وجههِ و كأن الفرح لم يعرف له باباً قط فيجر أذياله هارباً و كأن شطُ الأملِ و …
أكمل القراءة »ليلى جوهر تكتب.. فى ذكرى الإسراء والمعراج
فى ذكرى الإسراء والمعراج نلقى السلام ونعرج بقلوبنا وأفئدتنا إلى السماوات العلا لنسجد تحت عرش الرحمن ما بين دعاء ورجاء وتسبيح لله العزيز الرحمن . فما أحوج أهل الأرض للإرتقاء إلى السماء بأرواحهم ولكن هذه معجزة أختص بها الله سيد الخلق أجمعين الرحمة المهداة محمد عليه الصلاة والسلام ليفضله على أهل الأرض بالإسراء من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى والمعراج …
أكمل القراءة »د. عادل عامر يكتب.. وسائل التواصل الاجتماعي وآثارها الأسرية
وسائل التواصل الاجتماعي وعلى رأسها «فيسبوك» أصبحت أقصر الطرق إلى الطلاق والانفصال بين الزوجين، ويأتي موقع «فيسبوك» في صدارة كافة المواقع، إذ يعد المتهم الأول المسؤول عن ارتفاع نسب الطلاق العالمية، وتشير الإحصائيات إلى أن 20% من حالات الطلاق في الولايات المتحدة الأمريكية سببها المباشر هو «فيسبوك». وفي المرتبة الثانية يأتي تطبيق «واتساب»، فإنه تسبب في 40% من حالات الطلاق …
أكمل القراءة »
جريدة الاخبارية سياسية::شاملة::مستقلة
